Введение в кр.-тат. топонимию Крыма
Правильное написание названий

Джелял Челеби. BAŞTAŞ JAZЇ (Эпитафия) // Очерки по исторической топонимике Крыма. Том I. Красноперекопский район. Часть 1. Издание 2-е, переработанное и дополненное. Ак-Мечит. 2008.

начало::02::03::04::05::окончание

На современном этапе объективного осмысления исторического прошлого региона, изучения культурного наследия его жителей, освещения так называемых "белых пятен", возникает необходимость тщательного, компетентного систематизирования исторических топонимов, в связи с которыми возникает ряд актуальных вопросов.

1. Правильное написание топонимов

Топонимия Крыма почти всегда фиксировалась некоренными жителями. Древние и средневековые источники и даже современные авторы в силу поверхностного знания (а чаще полного незнания) языка местного населения нередко до неузнаваемости искажали написание топонимов. В данное время дремучей топонимической безграмотностью отличаются и крымскотатарские СМИ. Например, село Караджанай на карте Мухина 1817 года издания зафиксировано в форме Карачайеи, а Катырша-Сарай в современных крымскотатарских СМИ – в форме Кадырша-Сарай, Ак-Мечит – в форме Акмесджит, Чуфут-Кале – в форме Джуфт-Кале, Контоган – в форме Кунтувган и т.п.

Русский язык нам хорошо знаком, развит, фиксация русскоязычных топонимов относительно надежна. Значительную трудность составляет правильное написание крымскотатарских топонимов, для чего необходимо учитывать следующее:

а) историческое развитие языка

Топонимия Крыма предстает перед нами как животрепещущий организм во всем его развитии и последующей деградации, изменением во времени и пространстве.

Литературный крымскотатарский язык на протяжении многих веков также и развивался, и деградировал. Это ясно видно, если сравнить языки тюрко-арабского словаря, изданного в 1245 году в Египте, и "Кодекс Куманикус"а, языки эпических произведений "Чора-Батыр", "Сефер Наме", "Тогай-Бей" с языками "Кёр оглу", Ашык Умера, газет
"Терджиман", "Ватан хадими", с современным крымскотатарским, так называемым "литературным", языком. Особенно четко выражена динамика регресса крымскотатарского языка в ханских ярлыках. Замена родного, насыщенного яркими красками, крымскотатарского языка чужими, турецким и азербайджанским, языками в конечном итоге привело к увяданию колорита и угасанию поэтического дара выдающегося ученого-тюрколога и талантливого поэта Б. Чобан-Заде.

Топонимы, возникшие в разное время, отражают разные периоды развития языка. Например, название озера Тузла в Красноперекопском районе во многих картографических материалах "подправлено" и зафиксировано в форме Тузлы с семантикой "соленый". Несмотря на простоту и кажущуюся бесспорность такой интерпретации, она оказывается совершенно неверной. Топоним Тузла отражает древнюю морфологическую форму крымскотатарского языка и означает "место, где добывают соль", то есть аффикс -ла, в данное время утраченный, показывает производство, добычу данного продукта.

б) диалекты

Крымскотатарский язык разделяется на две большие группы: кыпчакский и огузский, которые отражены в топонимии соответственно в степных, предгорных, горных районах (основной ареал) и на ЮБК (Судакский, Алуштинский, Ялтинский районы и незначительная часть Бахчисарайского района). Эти две группы оказывали влияние друг на друга, между ними происходило взаимопроникновение, и чем ближе к границе их распространения, тем интенсивнее. Эти группы делились на множество диалектов. Почти в каждом селе, особенно на ЮБК, имелся свой диалект, существенно отличавшийся от говора соседнего селения.

в) транскрипция

Для установления исходной основы, единообразного написания топонимов и передачи их на других языках решающее значение имеет транскрипция. Кириллица, в том числе современная крымскотатарская графика, не только громоздка и неудобна, но и совершенно не соответствует фонетике крымскотатарского языка, искажает и обедняет его.

На наш взгляд, недопустимо фиксировать топонимы в строго определенном диалекте или в принятом в данное время "литературном", "правильном" языке, ибо он всегда субъективен. Фиксация должна быть в наречии местных жителей с учетом его древней формы, на котором топонимы были созданы и в котором употреблялись, должна передавать их истинное звучание. Для этого требуется иметь не только общее представление о крымскотатарском языке, но и глубокие знания закономерностей его развития, специфики, тонкостей и, что особенно важно, диалектных особенностей местного населения.

Например, названия реки Чоргун (теперь Черная) и населенного пункта Чоргуна (теперь Черноречье) происходят от тюркского этнонима Джургун, и такая фиксация была бы "правильной", но нельзя игнорировать диалект жителей Байдарава (Байдарской долины), произносящих название реки в форме Чоргун, а село – в форме Чоргуна.

Другой пример: горный массив над Алуштой и село на его юго-западном склоне жители окрестных сел (Корбек, Шума, Темирчи, Алушта, Улу-Озен, Кучук-Озен, Куру-Озен и др.) называли Темирчи-Яйля, а село – Темирчи. Но в картографических материалах и литературных произведениях, в том числе и крымскотатарских СМИ, упорно обозначают их в форме Демерджи-Яйла, а село – Демерджи (или Демирджи). Эти топонимы не турецкие, а древнекрымскотатарские.

г) сингармонизм

Необходимо соблюдать закон сингармонизма, сплошь и рядом нарушаемый даже известными деятелями крымскотатарской культуры, не говоря уже об иноязычных авторах. Например, фиксация в форме Тереклы, Тереклы-Ишунь, Яйла искажает звучание топонимов. Заднеязычные фонемы ы, а вынуждают произносить л твердо.

Микротопонимы в основной своей массе не были своевременно зафиксированы. После депортации 1944 г. топонимическая преемственность и традиция были нарушены. Колонизировавшее Крым русско-украинское население не знало о них. Современная крымскота-тарская молодежь, родившаяся на чужбине, также топонимически безграмотна. Носителей микротопонимов – стариков остается все меньше и меньше, можно сказать единицы. Мы стоим перед проблемой полного исчезновения в недалеком будущем этой грани культурного наследия народа, оно в скором будущем навечно канет в Лету.

Поэтому необходимо предпринять срочные меры по их сбору и систематизации. Один из энтузиастов-краеведов, покойный Осман-оджа Эбасанов собрал большое количество микротопонимов, но оно в общем объеме мизерно, подвержено диалекту самого корреспондента, требует уточнения, дополнения и коррекции.

начало::02::03::04::05::окончание