Джелял
Челеби. BAŞTAŞ JAZЇ (Эпитафия) // Очерки по исторической
топонимике Крыма. Том I. Красноперекопский район. Часть
1. Издание 2-е, переработанное и дополненное. Ак-Мечит.
2008.
Происхождение топонима Боркут
начало::02::03::04::05::06::07::08::09::10::11::12::13::14::15::16
17::18::19::20::21::22::23::24::25::26::27::28::29::30::окончание
Многие исследователи
прародиной семитов считают Аравийский полуостров, другие
– Северную Африку. На рубеже 4-3 тысячелетия до н. э.
семиты разделились на северо-восточную и западную ветви.
Северо-восточная группа первоначально расселилась в северной части Южного Двуречья. Затем они
захватили
среднюю часть долины рек Тигра и Евфрата. На этой
территории
было создано государство Аккад. Аккадский язык –
древнейший
из известных семитских языков.
И. М. Дьяконов замечает,
что пришлое население первоначально распространялось не по горам, где жили касситы и
кутии (Загросские горы), а по низменной части, по
долинам. Побежденное население оттеснялось в наиболее неудобные земли, в
горы,
где природные условия создают надежные убежища. Поэтому
касситов и кутиев следует рассматривать как доаккадское,
досемитское население Двуречья. Луллубеи, кутии и субарейцы и были вытеснены, по всей вероятности, из
низменностей
Двуречья в прилегающие северо-восточные и северные
горные
районы.
Как известно, в 4-м тысячелетии до н. э. сумерийцы в
Южном
Двуречье создали высокоразвитую, уникальную цивилизацию.
В начале 3-го тысячелетия до н. э. аккадцы вошли в
соприкосновение с сумерийцами, к концу этого тысячелетия
Шумер был ассимилирован (БСЭ).
Мелкие государства
эламитов образуются почти одновременно с первыми государствами Шумера. Создание
государства в
Эламе, одном из древнейших обществ, основанных
технически на
ирригационно-речном земледелии, восходит к первой
половине 3-го тысячелетия до н.э. В XXIII в. до н. э.
Элам временно подчиняется династии Аккада. Эламиты около
2000 года до н. э. принимают активное участие в разрушении государства III
династии
Ура, а позже, в XIX веке до н.э., правитель одной из
окраинных областей Элама, Кутурмапук, сумел посадить
своих сыновей (сначала Варад-Сина, а затем Рим-Сина) на престол
сильнейшего из
царств Двуречья – Ларсы.
В середине 2-го
тысячелетия до н. э. Элам представлял могущественную державу. На конец этого тысячелетия
(XIII-XII вв.) приходится расцвет эламского государства
и основные завоевания эламитов. Эламские войска
совершили ряд походов на Му-Турран (около Багдада), Шильван, Гуту (страну кутиев), Кашшен (страну касситов),
Ху(му)ртум,
Хухунури, Кимаш (около современного Керкука).
Касситы жили в указанном районе с незапамятных времен,
как и их соседи и вероятные родичи – эламиты – жили на
своей
территории. Во 2-м тысячелетии до н. э. наблюдается
подъем
касситских племен; в 1741 году до н. э. во главе с
предводителем Гандашем они вторгаются в Вавилонию, в XVI
в. до н. э. овладевают всей Вавилонией. В 1204 году до
н. э. установленная Гандашем касситская династия падает, касситы утрачивают
свой
язык и семитизируются.
В 3-м тысячелетии до н. э. кутии приходят в движение. В
2200 году до н. э. покоряют Аккад и Шумер. Несмотря на
свое верховное господство над Двуречьем, они начали
быстро ассимилироваться. Уже со второго поколения
кутийская знать дает своим детям аккадские имена, а их
третье поколение почти полностью аккадизировалось.
В 2109 году до н. э. царь шумерского города Урука
Утухегаль разгромил последнего (21-го по счету)
кутийского правителя Тирикана (< тура + кан > тархан). Кутии были
обратно
отброшены в горы.
Во 2-ой половине 3-го
тысячелетия до н. э. известно государство луллубеев. На
территории расселения кутиев и луллубеев образовалось древнее государство Манна.
Расширение территории семитской Ассирии – наследницы
Аккада – на северо-восток и север сопровождалось
жестокими
карательными экспедициями: местное население завоеванных
территорий почти полностью вырезалось, лишь
незначительная, работоспособная часть в кандалах
уводилась в рабство; имущество грабилось, селения предавались огню. Позже
население в организованном порядке выселялось на Ближний
Восток, а пустующие селения заселялись израильтянами, палестинцами.
Так, под 738 годом до н. э. ассирийские анналы сообщают
о поселении в Северной Сирии и Северной Финикии пленных кутиев.
К 700 году до н. э.
западная окраина будущей Мидии, наследницы Манны, "... в значительной степени лишилась
своего
коренного населения и была заселена пленными
переселенцами
– из Сирии, Палестины, Вавилонии и других стран". В
результате этих акций население западной окраины
Западной Мидии с течением времени почти полностью
ассимилировалось.
В конце 2-го тысячелетия до н. э. на территорию эламитов
проникают индоевропейцы иранской группы. Только с первой
половины 1-го тысячелетия до н. э. на исторической арене
Передней Азии начинают появляться иранцы, значение
которых европейские историографы стараются непомерно возвеличить;
Т. В. Гамкрелидзе и В. В. Иванов пытаются объявить
Юго-Восточную Малую Азию и Северную Месопотамию
прародиной индоевропейцев.
В начале 1-го тысячелетия
до н. э. в северо-западных областях Иранского нагорья,
юго-восточнее кутиев и луллубеев, существовал союз
мидийских племен. В 673-672 гг. до н. э. на территории
этого союза и государства Манны образовалось государство Мидия.
В первой половине 1-го тысячелетия до н. э. на
территорию
мидийского союза племен начинает проникать иранский
элемент.
"Как по топонимическим терминам, так и по именам
собственным
в Мидии IX-VII вв. до н. э. явственно можно видеть
продвижение
иранского языкового элемента с востока на запад".
Постепенно иранский язык, обусловленный расширением
территории Персидской державы, становится языком
межплеменного общения на территории Мидии. Этот момент в
истории Передней Азии многими авторами обычно преподносится как
факт об индоевропейском происхождении мидийцев, об их
изначальной ираноязычности, что вводит в заблуждение
мыслящую и читающую публику.
Между 3-м и 2-м
тысячелетиями до н. э. обычаи и самый
этноантропологический состав населения будущей Мидии
мало изменились. Основная масса мидян, в 1-м тысячелетии до н.
э. состоящая из кутийских, луллубейских, эламоязычных и
вообще
"каспийских" племен, не были изначально иранцами, часть
их
лишь переняла язык индоевропейских пришельцев, а полной
смены населения не было.
|