Джелял Челеби. BAŞTAŞ JAZЇ (Эпитафия) // Очерки по исторической топонимике Крыма. Том I. Красноперекопский район. Часть 1. Издание 2-е, переработанное и дополненное. Ак-Мечит. 2008.

Что означает топоним Кимммерия?
01::02::03::04::05::06::07::08::09::10::11

Активность äр подтверждается и другими данными, например, Арсин или Эрасин [< ар ~ эр + РПН син (о син см. выше, Кара-Дениз)] – названия нескольких рек: близ Эретреи, в Арголиде, Аркадии, в Аттике; Арсиноя (< ар + син) – имя жены Лисимаха, сестры царицы Клеопатры, сестра и жена Птолемея II, названия города в Этолии (современный Ангелокастро), трех городов на Кипре, а также городов в Аравии, Египте, двух городов в Киликии; Армен (< ар + мен ~ ман ~ мин) – в греческой мифологии имя фессалийца, его именем названа Армения.

В двойных названиях Арена или Эрана, Арсин или Эрасин данный апеллятив выражен также в двух исконно тюркских формах. Павсаний (173 г.) в "Описании Эллады" говорил, что в Пелопоннесе, на дороге из Спарты в Тарапну, имеется святилище Ареса. "Ареса называют здесь Теритом от Теро (< тура – Дж.Ч.), которая считается кормилицей Ареса".

Образ фракийско-скифского Äр отразился и в мифах кавказских народов. Например, в грузинской мифологии Армази – дохристианское синкретическое божество в Иверии (Восточная Грузия), сочетавшего в себе функции верховного бога (повелителя неба, грома, дождя и растительного мира) и бога-воителя (изображался в медной кольчуге, золотом шлеме, с мечом в руке).

Следы ар имеются на Ближнем Востоке, Закавказье, Малой Азии: Арад (∼ арат) – название города в Финикии и острова в Аравии; Арат – имя поэта из Сол (Киликия, ок. 325 г. до н. э.), автор “Феноменов”; Арет (< арат) – имя аравийского правителя; Ардис (< арат + ис) – имя лидийского царя (VII в до н. э.); Аракс (< арак) – название известной реки на Кавказе; Араг (< арак) – название притока Куры в верховьях; Араксена (< арак + РПН син) – название области в Армении, вблизи Сакасены; Арсена (< ар + син) – название озера в Армении; Ариобарзан – имя царя Каппадокии.

О писидийцах (< писид ~ писит < пис + т > мисс + т; о пис > мис см. выше, Боркут, массагеты) – малоазийском племени – Геродот писал: “У этого народа есть прорицалище Ареса”. Особенно активным был ар в Переднеазиатском, Северозападноиндостанском и, частично, Среднеазиатском регионах. По данным Геродота, территорию от низовья современной СырДарьи до долины совр. реки Херируд (в Афганистане) занимали хорасмии, согдийцы, парфяне и арии.

По мнению переводчика и комментатора "Истории" Геродота Г.А. Стратановского, арии (перс. "арийя") – первоначально это название жителей Гератской области и долины реки Херируд, потом только название персов и мидян, а "имя персов произошло от области Персида [перс. «парса», акк. «парсуа» (′край′, ′окраина′ – Дж.Ч.)], которую персы завоевали между 675 и 640 годами до н. э.".

Геродот далее пояснял: "Сами же персы называли себя артеями (αρταιοι)" (< арат) и: "Мидяне же носят в походе такое же вооружение, как и персы (вооружение это, собственно, мидийское, а не персидское)… В древности все называли их (мидян – Дж.Ч.) ариями. После прибытия к этим ариям колхидянки Медеи из Афин и они также изменили свое имя. Так гласит о них мидийское предание".

В этом мидийском предании есть зерно истины, но более подробно о мидянах, Мидии, Митанни, меотах, Меотиде, Медее.

У Страбона еще больше данных о средне-, переднеазиатских и северозападноиндийских ариях:

"Если повернуть от Индии в сторону западных областей, … обширная страна, редко населенная… Последние называются арианами (< ар + ан – др.-тюрк. аффикс – Дж.Ч.) …"; "Ариана – обширная область… Впрочем, название Арианы распространяется на часть Персии и Мидии, а также на северные части стран бактрийцев и согдийцев"; "Географическое распределение народностей следующее: по течению Инда живут паропамисады…; далее на юг – арахоты (< ар + кут – Дж.Ч.), еще дальше к югу – гедросены…

На западе вдоль страны паропамисадов обитают арии, а вдоль земель арахотов и гидросиев – дранги (< туран – Дж.Ч.). Арии живут вдоль страны дрангов на севере и на западе, почти что окружая небольшую часть их области. Бактриана же расположена к северу вдоль Арии и страны паропамисадов. … На западе непосредственно за ариями живут парфяне…" (в "Указателе географических названий" Ария – часть Арианы); "Реку, протекающую через Согдиану, Аристобул называет Политиметом – именем, данным ей македонянами (подобно тому как они и многие другие названия частью заменили новыми, а частично переделали).

Затем, оросив страну, река устремляется в пустынную и песчаную область и там поглощается песками, как и река Арий, текущая через землю ариев" (в Маргиане); "… арахоты и массагеты живут рядом с бактрийцами, на запад от них (апасиаков < тюрк. апа ′мать′ + сÿйек ′кость′, ′каста′ – Дж.Ч.), по течению Окса… Обитают в Ариане, во-первых, арбии (< ар + тюрк. бий ∼ бек ′господин′, ′правитель′ – Дж.Ч.), одноименные с рекой Арбис…"

Во многих именах политических деятелей Персидской державы, приводимых Геродотом, как компонент содержится исследуемый апеллятив, например, в именах: Ариабиги – сына царя Дария I, брата Ксеркса, Ариаз – персидского военачальника, Ариарамн – деда Дария I, Ариомард – предводителя каспиев в войске царя Ксеркса и сына Дария I.

В числе 6-ти мидийских племен, перечисленных Геродотом, приводится название аризанты, видимо, также содержащее компонент ар.

О парфянских царях из скифского рода арсак (< ар + РПН сак) Страбон писал: "… Арсак, скиф, вместе с некото-
рыми из даев, так называемых апарнов (< тюрк. апа + ар – Дж.Ч.), кочевников, живших по реке Оксу, напал на Парфию и завоевал ее".

В массовом порядке распространились ары юго-восточнее Передней Азии, в Индостанском направлении. Сведения об этом племени, известного в форме арйа (аrуа), содержатся в индийском эпосе, в основном, в ведах. По данным ведийских источников, первоначальная территория расселения ариев занимала Великую Северо-Индийскую равнину от западного моря до восточного и Гималаев на севере до гор Виндхья и Сатпура на юге (в ведийские времена – Дандакаранья и Махакантара). Эта территория называлась Арьяварта. За горами Виндхья и Сатпура находилась чужая страна Дакшинапатха (совр. Декан).

По мнению В. Н. Топорова, "Арьяварта стала центром индийской цивилизации, оказавшей впоследствии сильные культурные влияния на юг Индии и на Юго-Восточную Азию. Именно здесь сложились индуизм, буддизм и джайнизм. В текстах и мифологических мотивах Арьяварта противопоставляется как неарийскому югу, так и Ирану – на северо-западе, другой стране ариев". Выше, в статье "Кара-Дениз", затрагивался вопрос об истоках народов, рассеянных от Индостана до Западной Европы и говоривших на родственных диалектах одной языковой семьи. Периодически оживляющаяся в научной литературе дискуссия по этому вопросу не дала убедительных результатов.

01::02::03::04::05::06::07::08::09::10::11