Джелял Челеби. BAŞTAŞ JAZЇ (Эпитафия) // Очерки по исторической топонимике Крыма. Том I. Красноперекопский район. Часть 1. Издание 2-е, переработанное и дополненное. Ак-Мечит. 2008.

Что означает топоним Кимммерия?
01::02::03::04::05::06::07::08::09::10::11

Апеллятив ар был активен и в древней этнотопоантропонимии Северного Причерноморья: Аммиан Марцелин фиксирует таврское племя арихи (< ар + ак) в Крыму; Страбон размещает меотское племя аррехи (< ар + ак) на юго-восточном берегу Азовского моря; по свидетельству Плиния, за Дунаем, на северных склонах Балканского хребта, живут "аррейские сарматы, называемые ареатами" (< ар + тюрк. ата ′отец′), а за Каспием – арихи (< ар + ак). Эпифаний (314 – 403 гг.) в рассказе о драгоценных камнях приводит данные о том, что в Скифии, до пределов германцев и амазонок, жили арии (arii).

Многие античные авторы аримаспов считали мифическим племенем одноглазых людей – демонов, живущих на крайнем севере, но не все придерживались такого мнения. Диодор Сицилийский писал: "Александр (Македон-
ский – Дж.Ч.) выступил со своей армией против племени, ранее называвшегося аримаспами, которые именовались теперь эвергетами" (< абар + кут?). Поэт Анней Лукан (39–66 гг.) писал, что из Танаиса, Меотиды и Рифейских гор "явились … аримасп…, храбрый арий и массагет", а схолиаст Лукана, отождествив аримаспов и ариев, отнёс их к фракийским племенам.

Евстафий писал: "Аримаспы – скифский народ; Дионисий называет их ἀρείμανεĩς или ἀρειμανιου «неистовствующие» от Ареса, «воинственные», а Эсхил называет их … «одноглазым войском», потому что они, будучи весьма искусными стрелками, для того, чтобы вернее прицелиться, закрывают один глаз". Ференик Гераклейский Аримаспа называет царем Бореевой земли. У Валерия Флакка это имя зафиксировано в форме "гигант Ариасмен": < ар + ас + мен, где ас – тюркский РПН ас, мен (~ ман ~ мин) – широкораспространенный в древности и средневековье тюркский этноним.

В статье Боркут было выяснено, что "Бореева земля" – это территория центральной и западной части Западной Европы, на которой проживало древнее тюркское племя бори. К имени этого племени восходит и древнегреческое название северного ветра – Борея, о чем греки впоследствии забыли. Необъективные этимологические выводы (одноглазость живущих на земле Борея – северного ветра – аримаспов) невольно уводили их из реального мира в мифические, неведомые северные дали.

Здесь уместно заметить, что аримаспы античных авторов не были одноглазыми демонами. Их образ был, возможно, навеян рассказом об одноглазых циклопах из "Одиссеи" Гомера, восходящих к персонажу Тöпе – кöз (′темя – глаз′, ′глаз на темени′) из эпосов (например, "Книга моего деда Коркута") и сказок тюркских народов, частично сохранившихся у гагаузов (гöк – тюрк), крымских и казанских татар. Из вышеприведенных данных следует, что аримаспы относились к одной из многочисленных ветвей крупного северопричерноморского племени ар.

Этот апеллятив содержится в антропонимах Ариапиф, Арионт – грецизированные имена царей Скифии; Арсак (< ар + РПН сак) – сын Боспорского царя Фарнака, современник Помпея. Диодор зафиксировал имя царя фатеев (на Кубани и в Крыму) в форме Арифарн; у Евстафия Аретид (< ар + етид – греческое наращение) – имя царя кавказских ахейцев; у Иордана Эрак – название реки (Днепра?), а имя младшего сына Аттилы – Эрнак.

В своем письме к визирю испанского халифа Хасдаю-ибн-Шапруте хазарский каган Иосиф упоминает племя арису (< ар +
тюрк. сув ′вода′) на реке Итиль. У основания Арабатской стрелки в Крыму имеются развалины крепости Арабат. Название восходит к крымскотатарскому РПН арбат. Сюда же относится московский Арбат. Ф.Ш. Фаттахов объясняет собственное имя Арбат из тюрк. ар ′мужчина′, ′муж′ + бат (~ баш) ′голова′, ′глава′.

В комментариях Евстафия к "Землеописанию" Дионисия говорится, что на перешейке между Черным и Каспийским морями живет и "большое племя камаритов, которые носят это название от употребляемых ими круглых разбойничьих судов, которые у эллинов назывались «камарами»". За сведения о нашем прошлом следует выразить благодарность предшествующим авторам.

Однако, народно-этимологические упражнения древних греков всегда отличались, как неоднократно подчеркивалось выше, своей необъективностью: фактически самоназвание камарит (< кам + ар + т – др.-тюрк. аффикс множественности) предкавказских киммерийцев никак недопустимо объяснять из древнегреческого языка. Для неожиданного, внезапного нападения на свои жертвы суда пиратов должны были обладать определенной скоростью и маневренностью, а круглые суда лишены таких качеств. Мировая практика уже с древнейших времен как функционально рациональное освоила удлиненную форму водного транспорта.

Стефан Византийский (Ариев остров) на восточной части Черного моря, вблизи Колхиды, размещает остров Арий; Скилак Кариандский в Колхиде, между реками Хора и Фасис – реку Арий, юго-западнее, в междуречье Видзе-су и Чороха (Южное Причерноморье), – племя ариев, еще западнее – реку Арабис (< ар + тюрк. аба ′мать′; возможно, < ар + бий ~ бек ′господин′, ′правитель′), а в море – остров Арея (современный Керасун-Ада).

Немало памятников ар имеется в Западной и Южной Европе. В названии Арар – двух рек, в Скифии (совр. Серет) и Кельтике (совр. Саона) – содержится двойное ар. Топоним имеет значение ′люди из племени ар′, ′народ ар′.

Этот апеллятив содержится, видимо, в названиях Араурий – реки в Нарбонитиде (область в Кельтике), Араусион (совр. Оранж) и Арелата (совр. Арль – городов в Кельтике, арваки – могущественная часть племени кельтиберов, Арикия и аргируски – города и племени в Лациуме (Италия), арделаты (или ардейцы) – племени в Лациуме, Аримин (совр. Римин) и Ареций – городов в Италии, Эрет – селение в Италии, вблизи совр. Гротта Мароцца, Эратура – области вблизи Элимен (пограничная область Эпира и Фессалии). Возможность происхождения названия италийского племени аргируски от греч. αργυρός ′серебро′ маловероятна.

Племена ар, кам и в целом киммерийцы (камар, камер), как отмечалось выше, принимали участие в движении Причерноморско-Приазовских племен на Юг и Юго-Восток, которое проходило, вероятно, поэтапно, волнами, на протяжении нескольких тысяч лет. На территории Греческого архипелага встречается ряд собственных имен, содержащих в разной искаженной форме апеллятив ар, например, Арей Дидим (< ар) – имя философа, современника Страбона; Эры (< эр) – название города теосцев в Ионии.

В этих собственных именах исследуемый аппелятив дан в обоих тюркских вариантах: ар и эр. Сравните тюрк. РПН ар, ары, эрбачча, эргиты, эреш. В именах Арат (< ар + т – др.-тюрк. аффикс множественности) – тирана (271-213 гг. до н. э.) Сикиона, города в Пелопоннесе и Арета (IV в. до н. э.) (< ар + т) – философа, дочери и преемницы Аристиппа Киренского содержится тот же апеллятив. Сравните тюрк. РПН аратай. Возможность происхождения антропонима Арета от греч. αρετή ′достоинство′ не исключается, но маловероятна.

Арак (< ар + ак) содержится в Арга – имя жрицы-гипербореянки, вместе с другой жрицей – Опис (< апа + с – греч. суффикс собственных имен) – прибывшей из страны гипербореев на остров Делос, где находился храм Аполлона; Аргей – имя предка царя Александра Македонского; Аргея – имя супруги спартанского царя Аристодема; Аргос – столица Арголиды и имя сына Зевса и Ниобы из греческой мифологии, почитался в Аргосе; Аркадия – название горной области в Северном Пелопоннесе; Аракинф – название горы в Этолии, современный Зиг; Аракс – название мыса против Акарнании, современная Калогрия.

Сравните тюрк. РПН арак, эрек. В Арена или Эрана (< ар ~ эр + ан) – названия нескольких городов в Пелопоннесе, Арна (< ар + ан) – названия городов в Беотии, на Канаидском озере и Фессалии, арнеи (< ар + ан) – название племени в Фессалии участвует др.-тюрк. аффикс н. Сравните РПН аранчы, арин, иринчи. Возможность происхождения раннеантичного урбанонима Арена на греческом архипелаге из лат. arena ′песок′ вряд ли справедлива.

01::02::03::04::05::06::07::08::09::10::11