В. Л. Мыц. "Топонимика Крыма 2010", 2010, с. 303-324.
На странице приводится краткий обзор, состоящий из нескольких избранных цитат.
Полная публикация материала запрещена правообладателем.

Феномен двух крымских топонимов - Фуна и Демерджи
Хронологические реперы

назад::вперёд

...В решении этого вопроса имеются материалы двух наиболее убедительных составляющих: лингвистика и археология. Немногочисленные материалы археологических исследований указывают на то, что район горного массива Демержди был заселён и включён в систему активного хозяйственного использования, по крайней мере с рубежа IX-VIII в. до н.э. (имеются безусловно и находки более раннего времени).

В начале 1960-х годов в западном обрыве Северной Демерджи (скальный отрог Самар-Кая) была обнаружена и частично исследована пещера МАН (названа в честь Малой Академии наук — научного общества крымских школьников старших классов). Рядом расположена седловина, через которую некогда проходила скотопрогонная тропа...

В залах и галереях пещеры МАН (фото suntime.com.ua)

В ходе раскопок у привходовой части пещеры и под солярными изображениями была обнаружена керамика VIII-VI вв. до н.э. В донной части шахты залегали многочисленные костные останки мелкого и крупного рогатого скота (Бачинский, Дублянский, 1968; Дублянский, Ломаев, 1980, с. 130).

Сопровождавший кости археологический материал указывал на то, что пещера использовалась в качестве святилища. Здесь производились обряды с жертвоприношениями на протяжении примерно 1600 лет (с рубежа IХ-VIII вв. до н.э. — до VIII в.н.э.)...

Если в пещере находилось святилище, посвященное богу солнца, то, вполне вероятно, оно называлось его именем — Хур (Хурс, Хоре), а поэтому такое же название получила и гора. Со временем понятие солнца трансформировалось и воспринималось как символ священного огня. Второй и третий этап изменений мифологической ментальности местного населения отражены в легенде о Демерджи. В ней говорится, что «Первый горн в этих местах люди зажгли от огня с вершины Фуны» (Крымские легенды, 1991, с. 3-4).

Археологические материалы позволяют определить время, не ранее которого могло появиться новое название горы — Фуна («огонь»), являющееся древнегерманской калькой с иранского Хур (в значении огонь). Исследования Чатырдагского некрополя дали материалы, указывающие на появление здесь германцев и балтов около 267-268 гг. н.э...

...Устойчивость названий древних топонимов связанных с огнём и ремеслом кузнеца можно также объяснить особой популярностью, которым пользовалось железо, начиная с VIII-VI до н.э., выступая в обрядах многих народов Северного Причерноморья и Кавказа в качестве оберегов. Зачастую «простой кусок железа или предмет наделялись магической силой, предохраняющей от злых духов, сглаза и т.д.» (Горбенко, Косяненко, 2009, с. 87).

назад::вперёд